Terdapat beberapa gelaran ‘perhangan’ di zaman Kesultanan Melayu Melaka iaitu Hang Jebat, Hang Kasturi, Hang Lekir, Hang Lekiu, Hang Nadim, Hang Ali, Hang Iskandar, Hang Hassan, Hang Hussin dan Hang Tuah. Walaupun terdapat di dalam catatan karya lama, watak-perwatakan yang banyak dicatatkan adalah Hang Tuah dan Hang Jebat.
Tidak seperti Hang Tuah yang diketahui nama asalnya iaitu Daeng Mempawah, namun tiada pula diketahui nama asal Hang Kasturi. Jika dirujuk kepada istilah bahasa, Kasturi membawa maksud haruman yang wangi.
Hang Kasturi digambarkan sebagai seorang sahabat dan hulubalang Melaka bersama-sama Hang Tuah, Hang Jebat, Hang Lekir dan Hang Lekiu. Mereka berlima belajar ilmu mempertahankan diri di Gunung Ledang bersama seorang guru yang dikenali sebagai Adiputra. Selain daripada berperanan sebagai hulubalang istana, peranan lain Hang Kasturi tidak diketahui. Justeru, apa yang boleh digambarkan kepada watak Hang Kasturi ialah seorang yang memiliki watak yang serius, kurang bercakap namun cekap dalam menumpaskan ancaman musuh-musuh serta termasuk dalam senarai pahlawan terbilang di zaman Kesultanan Melayu Melaka.
Walaubagaimana pun, terdapat sedikit perbezaan yang tercatat pada dua karya agung Melayu iaitu di dalam catatan Hikayat Hang Tuah, yang menderhaka kepada sultan adalah Hang Jebat manakala di dalam karya Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) pula, individu yang menderhaka kepada Sultan adalah Hang Kasturi. Sekiranya hendak diambil watak-perwatakan Hang Kasturi seperti yang tertera di dalam Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu), maka Hang Kasturi adalah seorang pahlawan yang terbilang yang mempunyai keberanian, namun suka berfoya-foya, pendendam serta seorang penuntut keadilan.
Hang Kasturi dipercayai dimakamkan di Jalan Hang Jebat yang dahulunya dikenali sebagai Jalan Gelanggang. Makam ini merupakan makam yang bersaiz sederhana besar terletak di dalam kawasan batu bertembok dikelilingi pagar besi. Bahagian hadapan makam terdapat sebuah pintu gerbang. Sebahagian tembok kawasan makam berbentuk suku bulatan yang turut bercantum dengan rumah kedai disebelahnya. Makamnya pula dibina berbentuk segi empat bujur bertingkat-tingkat. Daripada corak batu nisannya dipercayai berasal dari kurun ke-18. Pada bahagian tembok makam pula turut dibina sebuah lubang berbentuk segi tiga yang digunakan sebagai tempat meletak lilin atau pelita. Berdasarkan dari corak binaan sedia ada makam ini telah diperbaiki dari semasa ke semasa.
Makam Hang Kasturi telah diwartakan sebagai Zon Penempatan di bawah Enakmen Pemuliharaan dan Pemugaran Warisan Budaya 1988 pada 28 Disember 2006.
Trivia Makam Hang Kasturi
Pada sekitar tahun 1930-an makam Hang Kasturi telah dijaga oleh seorang Cina peranakan yang bernama Bibik Gee Neo. Beliau tinggal bersebelahan dengan makam Hang Kasturi. Pada ketika itu, tidak ramai yang datang mengunjungi makan tersebut. Bibik Gee Neo tanpa mendapat mana-mana arahan, telah sendiri mejaga makam tersebut dengan membersihkan dan menanam pokok bunga bagi mencantikan kawasan tersebut. Beliau turut mengunci pagar makam Hang Kasturi kerana bimbang akan kerosakan dan vandalisme yang sering berlaku di makam tersebut.
Menurut Bibik Gee Neo, dahulu terdapat seorang tua yang kerap berulang-alik ke makam tersebut untuk membaca doa di situ. Beliau juga pernah berjumpa dengan lembaga berpakaian berwarna kuning sering keluar dan masuk ke kawasan makam Hang Kasturi di waktu malam. Semenjak dari itu, Bibik Gee Neo menghormati makam tersebut dan tidak membenarkan orang membuat perkara yang tidak baik di makam Hang Kasturi.
Sumber trivia : Berita Harian bertarikh 12 Oktober 1969