Peribahasa Melayu Bergambar (Bahagian 2)

Menurut Kamus Pelajar Edisi Kedua, peribahasa didefinisikan sebagai bidalan, pepatah, ayat atau kelompok kata yg tetap susunannya dan mempunyai maksud tertentu.

Manakala apabila merujuk pada Kamus Dewan Edisi Keempat pula, peribahasa ialah ayat atau kelompok kata yang mem­punyai susunan yang tetap dan mengandungi pengertian yang tertentu, bidal, pepatah. 

Antara contoh peribahasa Melayu yang masih segar digunakan sehingga kini. 

Lihat juga Peribahasa Melayu (Bahagian 1)

Anak sebatang kara

Air yang dicincang tidak akan putus 

Bagai Belanda meminta tanah 

Bapa borek, anak rintik 

Genggam bara api biar sampai jadi arang

Ke mana tumpahnya kuah kalau tidak ke nasi 

Seperti anjing dengan kucing 

Seperti musang berbulu ayam 

Peribahasa Melayu Bergambar (Bahagian 1)

Mencipta gambar Artificial Intelligence (AI) dengan menggunakan Bing Creator merupakan salah satu yang boleh dikatakan terbaik bagi aku. Pelbagai laman sesawang dan aplikasi pernah aku cuba, dan buat masa ini Bing Creator adalah yang terbaik.

Dalam aku menelusuri dan mendalami Bing Creator maka terpancar ilham untuk mencipta gambar-gambar yang merujuk kepada peribahasa Melayu. Lantaran ini terjadilah gambar-gambar di bawah ini yang mungkin dapat memberikan manfaat kepada semua yang mencari bahan untuk peribahasa Melayu.

Harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama

Sepandai-pandai tupai melompat, akhirnya jatuh ke tanah juga

Ada udang di sebalik batu 

Jangan disangka air yang tenang tiada buaya 

Hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri, lebih baik negeri sendiri

Lembu punya susu, sapi dapat nama

Sedikit-sedikit, lama-lama menjadi bukit 

Sudah jatuh ditimpa tangga 

Ini baru bahagian satu, kalau rajin nanti aku buat bahagian seterusnya. 

WW : Ada Batang Mati, Ada Cendawan Tumbuh

WW : Tiada Rotan Akar Pun Berguna

 

DALAM SETANDAN PISANG BUKAN SEMUANYA BUSUK

 

Hanya daun pisang saja yang mampu diambil gambar. Pisang belum berbuah.

Begitulah indahnya peribahasa ciptaan orang dulu-dulu. Mereka melihat dan meneliti kejadian alam semesta untuk dirujuk kepada perkara-perkara yang dilakukan oleh manusia seharian. Biasanya, tepat sekali perumpamaan ini, iaitu perkaitan antara tumbuhan atau haiwan dan manusia. Sungguh bijak orang-orang dahulu meniliti dan menilai alam ciptaan Allah SWT.

Kenapa pisang? Sebenarnya banyak peribahasa, perumpamaan dan pantun yang menggunakan pisang sebagai objek untuk menerangkan sesuatu. Tak perlulah saya jelaskan kerana semua orang sedia mengetahuinya.

Dalam setandan pisang tak semuanya busuk dan bukan juga semuanya baik. Jadi, jika kita sedia ketahui status pisang-pisang yang terdapat pada setandan pisang, kita sendiri pilihlah. Yang mana baik, simpan atau terus makan, manakala yang sudah busuk, untuk apa disimpan lagi, perlu dibuang sahaja.

Janganlah pula kita menjadi gila dengan membuang semua pisang yang setandan itu. Bukan semuanya busuk, buat apa dibuang semua. Hendak menanam pisang bukannya mudah. Nak tunggu lagi pisangnya berbuah pun satu hal lagi. Jika bernasib baik, berbuah semula, jika tumbesaran pokok terbantut, langsung tak mendatangkan hasil. 

Saya membuat entri ini setelah melihat pokok-pokok pisang di belakang rumah saya kelihatan terbantut tumbesarannya. Malu-malu nak membesar. Barangkali tanahnya tak sesuai. Puas sudah dibelai, dibaja. Mungkin belum ada rezeki nak makan pisang yang ditanam sendiri.

GENGGAM BARA

Baru-baru ini bahagian pejabat saya telah membuat sesi fotografi sempena sambutan Hari Raya Aidilfitri. Gambar-gambar ini diambil untuk kenang-kenangan untuk dimuatkan ke media sosial jabatan menjelang sambutan Hari Raya Aidilfitri nanti.

Saya ada memuatnaik sekeping gambar di laman Facebook dengan kapsyen "Berikan ku arang, akan ku genggam menjadi bara yang menyala". 

Ada jugalah rakan-rakan yang komen mengatakan peribahasa saya salah. Sepatutnya peribahasa itu "genggam bara api hingga menjadi abu". Ya, saya tahu peribahasa itu. Maksud peribahasa ini ialah membuat sesuatu dengan bersungguh-sungguh hingga peroleh kejayaan.

Namun dalam aspek "semangat", genggam bara hingga menjadi abu membawa maksud semangat yang hilang. Awal-awal sahaja bersemangat, namun akhirnya semangat itu lenyap dan hancur berderai. Itulah yang sering terjadi pada diri kita. Mula-mula semangat berkobar-kobar untuk mengecapi sesuatu tapi akhirnya hilang begitu sahaja.

Justeru, saya ubah sedikit peribahasa tersebut menjadi sepotong frasa iaitu "genggam arang hingga menjadi bara yang menyala". Mungkin ada yang beranggapan bahawa adalah mustahil untuk menggenggam arang untuk menjadi bara. Tetapi itulah keistimewaannya, sesuatu yang LUAR BIASA, ajaib, di luar pemikiran namun tidak mustahil ia boleh terjadi.

Menjadi bara yang menyala pula membawa pengertian semangat yang berterusan, istiqamah, membara dan terus membara dalam pelaksanaan.  Sesuatu pelaksanaan atau semangat tidak sepatutnya terhenti lalu hilang, bara yang menyala akan terus membara dan berkekalan agar tidak dikata orang sebagai hangat-hangat tahi ayam. Lihat, berapa ramai orang kita sebegini, akhirnya kecundang.

Akhir kalam, bukan niat saya untuk mengubah peribahasa, itu hanyalah pandangan peribadi dan falsafah serta metafora yang dapat saya hurai dan kaitkan dalam kehidupan seharian manusia terutama kita yang berbangsa Melayu.

Gambar bonus bersama dayang-dayang kakitangan bahagian saya

Turut kelihatan di nombor 3 dari kiri ialah blogger Julia Ali yang juga merupakan seorang kakitangan di bahagian saya. 😎🤙🏼

BENARLAH ORANG YANG TAMAK SELALU RUGI

Assalamualaikum dan Salam Sejahtera.

Tamak adalah suatu sifat yang tidak baik. Orang yang bersifat tamak biasanya akan menerima kerugian pada waktu terdekat mahupun pada suatu masa yang mendatang. Dalam Bahasa Melayu terdapat peribahasa-peribahasa yang mengambarkan sifat tamat yang selalunya merugikan manusia. Antara peribahasa yang terkenal iaitu "Orang Tamak Selalu Rugi, Bagai Anjing Dan Bayang-Bayang" dan satu lagi iaitu "Yang Dikejar Tidak Dapat Dan Yang Dikendong Berciciran".

Kedua-dua peribahasa ini menunjukan seorang individu itu telah menerima sesuatu di dalam genggamannya, namun akibat sifat tamaknya untuk mendapatkan sesuatu lagi di luar genggamannya, maka apa yang telah amat yakin diperolehinya terlepas begitu sahaja. Namun dia mungkin akan bernasib baik sekiranya apa yang dikejarnya itu dapat, kalau tidak dapat? Jadinya semuanya terlepas, baik dari apa yang dia perolehi dan apa yang dikejarnya.

Sebagai contoh; Si A telah ditawarkan untuk bekerja di sebuah syarikat B yang besar dan akan mula melaporkan diri pada masa satu minggu lagi. Namun dalam masa yang sama, Si A telah tertarik dengan satu lagi syarikat C yang lebih besar yang sedang menawarkan kerja. Dengan kegopohannya dan sifat terlalu yakin bahawa dia dapat bekerja di syarikat C, maka dengan senangnya dia melepaskan untuk melaporkan diri di syarikat B dan mula pergi ke syarikat C untuk mencari kerja. Namun, hendak dijadikan cerita syarikat C tiba-tiba bankrap dan tidak lagi mengambil pekerja. Akhirnya si A telah terlepas kedua-dua tawaran pekerjaaan walhal syarikat B telah amat yakin akan mengambil dia bekerja.

Entri ini membawa kita supaya berfikir supaya janganlah sesekali mempunyai sifat tamak. Tamat tidak akan membawa kita ke mana-mana. Sifat tamak biasanya diekori dengan perasaan ego. Jadi, sama-samalah kita hindari sifat ini.

Lihat juga :

1. Peribahasa Melayu Bergambar (Bahagian 1)

2. Peribahasa Melayu Bergambar (Bahagian 2) 

MALU JADI ORANG MELAYU

Assalamualaikum dan Salam Sejahtera.

Kita orang Melayu kaya dengan budi bahasanya, kaya dengan sopan santun dan juga bahasa yang indah melalui peribahasa dan juga bait-bait puisi seperti pantun, syair, gurindam, seloka, sajak dan sebagainya. Dalam memperkatakan tentang peribahasa dan juga puisi, pastinya ada antaranya kita tahu dan teramat tahu akan sesuatu peribahasa atau puisi mungkin kerana tahu sejak belajar di bangku sekolah mahupun ianya sering digunakan pada zaman kini.

Sebenarnya ada beberapa puisi dan peribahasa yang kononnya kita tahu dan faham perkataan dan maknanya tetapi sebenarnya kita silap. Kita silap sejak dari dahulu lagi. Baru ini kira baru tahu. Alangkah malunya. Alangkah malunya diri ini seorang yang mengaku Melayu tetapi sebenarnya tidak tahu makna perkataan-perkataan tertentu.

Apa yang hendak saya jelaskan di sini ialah berkenaan pantun ini :

YANG KURIK ITU KENDI,
YANG MERAH ITU SAGA,
YANG BAIK ITU BUDI,
YANG INDAH ITU BAHASA.

Ada siapa yang sudah biasa dengan pantun ini. Betulkah setiap perkataan tersebut atau ada kesalahannya? Mungkin ada antara yang membaca ini tidak tahu ada yang salah dan mungkin juga yang tahu ada salahnya. Tapi di mana ya?

Mengikut apa yang dijelaskan kepada saya, KENDI itu bukanlah perkataan asalnya, yang betulnya ialah KUNDI iaitu sejenis pemberat dalam timbangan emas. Anda baru tahu? Saya pun baru tahu sebenarnya.

Ada satu lagi peribahasa yang begitu popular yang kita mungkin tidak menyangkakan bahawa ianya lain daripada apa yang kita sangkakan iaitu :

SEPERTI MELEPASKAN BATUK DI TANGGA.

Erm... Apa salahnya ya? Kalau kita perhatikan betul-betul setiap perkatannya pasti kita akan menyatakan bahawa tiada silapnya. Malah ada dijelaskan di dalam buku peribahasa bergambar bagi kanak-kanak sekolah rendah yang mengambarkan peribahasa ini dengan gambaran orang sedang batuk di atas tangga. Benarkah peribahasa ini menyatakan begitu? Saya pun sebenarnya berkefahaman begitu tentang peribahasa ini sehinggalah hari ini barulah saya tahu hal yang sebenarnya.

Apa yang salah sebenarnya ialah BATUK. Perkataan yang sebenarnya ialah BATOK. Apa itu BATOK? Mengikut apa yang dijelaskan kepada saya, BATOK ialah sejenis gayung kecil yang digunakan untuk membasuh kaki sebelum naik ke atas rumah (kalau kita tengok cerita Melayu dahulu-dahulu pastinya akan perasan di rumah Melayu ada tempayan dan BATOK digunakan untuk membasuh kaki sebelum masuk ke dalam rumah)

Sekian sajalah perkongsian ilmu kita pada hari ini. Kalau rasakan anda sudahpun mengetahui hal yang ini, anggapkan ianya sebagai ulangkaji. Bagi mereka yang sama seperti saya di mana baru mengetahuinya, simpan dalam otak dan kongsikan jika perlu bagi meluaskan ilmu ini.

(Ps : Maklumat berkenaan apa yang saya ceritakan ini adalah diperolehi daripada kursus yang saya hadiri pada hari ini yang dianjurkan dengan kerjasama Dewan Bahasa dan Pustaka)