Bendera/ Panji Kesultanan Melayu Melaka dan Riau Ketika Menentang Belanda?

Kajian ini oleh penyelidik dari Belanda, Hans van de Bunte MA

Pada 18 Jun 1784, satu serangan Belanda telah dilaksanakan di bawah pimpinan J.P. Van Braam. Beberapa ratus tentera dan angkatan laut dari armada Belanda mendarat di Teluk Ketapang, berhampiran kota Melaka untuk pertempuran terakhir melawan kebangkitan yang dipimpin oleh Kesultanan Melaka dan Riau yang telah menguasai pelabuhan Melaka. 

Selepas pertempuran yang dimenangi oleh pihak Belanda, bendera-bendera dan panji-panji diambil dari benteng pertahanan dan dibawa ke atas kapal. Ketika ini, 15 daripada bendera tersebut dikenal pasti sebagai sebahagian daripada koleksi yang diambil pada hari tersebut berhampiran Melaka iaitu hampir 240 tahun yang lalu. Koleksi bendera ini disimpan di National Military Museum di Belanda.

Dalam jurnal J.P. Van Braam yang disimpan di Arkib Nasional Belanda, yang ditulis tangan oleh beliau sendiri dalam bahasa Belanda lama pada tahun 1784, teks tersebut turut menggambarkan tentang 21 bendera yang diambil selepas pertempuran di Teluk Ketapang, berhampiran Melaka. 

Di bawah ini merupakan antara teks tulisan tangan yang ditulis sendiri oleh Komander J.P. Braam dalam diarinya pada 18 Jun 1784:

"Semasa musuh mengundurkan diri dengan tergesa-gesa, mereka meninggalkan semua bendera dan panji di kubu pertahanan. Tentera kami membawa kepada saya 21 bendera, termasuk juga panji peribadi Sultan."

****

Namun, kajian ini masih boleh dipertikaikan. Ini adalah kerana, pada tahun 1784, Kesultanan Melayu Melaka tidak lagi wujud. Peperangan di Teluk Ketapang, Melaka ini lebih kepada peperangan antara tentera Bugis dari Riau diketuai oleh Raja Haji Fisabilillah dengan pihak Belanda yang akhirnya kemenangan di pihak Belanda dan Raja Haji telah meninggal dunia dan dikenali sebagai Marhum Teluk Ketapang. 

Nampaknya, penyelidik dari Belanda pun tidak boleh diharapkan. Walaupun bahan dalam simpanan mereka, tetapi maklumat yang diberikan tidak selari dengan pentarikhan yang dikatakan zaman Kesultanan Melayu Melaka yang telah hilang sejak abad ke-16 apabila Portugis menyerang Melaka. Portugis pula memerintah Melaka selama 130 tahun dari tahun 1511 hingga ke tahun 1641, masakan zaman pemerintahan Belanda di Melaka masih wujud Kesultanan Melayu Melaka. 

Ada Apa di Pulau Nangka?

Pulau Nangka bukanlah sebuah pulau yang terkenal di negara kita. Tiada apa pun yang menarik di sana. Umpama sebuah pulau dara yang tidak berpenghuni, tiada infrastruktur seperti bekalan air bersih dan elektrik. Namun dalam beberapa tahun kebelakangan ini ia mula dikenali.

Pulau Nangka tidak jauh dari daratan. Untuk sampai di sana boleh menaiki bot melalui Jeti Umbai atau Jeti Anjung Batu. Hanya memakan masa antara 10 hingga 15 minit sahaja.

Dalam 10 tahun kebelakangan ini, Pulau ini menjadi sensasi apabila didakwa mempunyai harta peninggalan zaman Kesultanan Melayu Melaka. Malah telah beberapa kali kerja-kerja pencarian harta tersebut dilakukan, namun menemui kegagalan. 

Sebenarnya, kewujudan harta tersebut diketahui sejak tahun 90-an lagi. Kewujudannya menyebabkan Perbadanan Muzium Melaka (PERZIM) diarahkan untuk membeli pulau tersebut pada tahun 1995 daripada sebuah syarikat iaitu Long Chan. Sehingga kini, Pulau Nangka dimiliki 100% oleh PERZIM. 

Kisah kewujudan harta peninggalan Kesultanan Melayu Melaka ini merupakan sebuah kisah yang panjang. Ia bermula apabila Allahyarham Ustaz Dr. Haron Din telah diminta untuk "mengalihkan" makhluk halus yang menduduki Pulau Besar. Dalam proses mengalihkan makhluk tersebut Allahyarham telah menjadikan Pulau Nangka sebagai lokasi kediaman sementara di mana terdapat sebuah pondok didirikan di sana. 

Sepanjang menduduki Pulau Nangka, Allahyarham Ustaz Dr. Haron Din, dengan ilmu yang dimiliki mendakwa bahawa di Pulau Nangka terdapat harta zaman Kesultanan Melayu Melaka yang tersimpan di dalam gua. Walau bagaimanapun, secara mata kasar manusia, gua tersebut tidak kelihatan. 

Tidak hanya dakwaan oleh Allahyarham Ustaz Dr. Haron Din, terdapat beberapa tindakan lanjut yang telah dilakukan termasuk menggunakan peralatan berteknologi tinggi turut merekodkan di beberapa lokasi di Pulau Nangka mempunyai sebuah ruang di bawah tanah dan terdapat kesan-kesan logam didakwa sebagai emas dan harta peninggalan Kesultanan Melayu Melaka. 

Beberapa syarikat pencari harta telah mencuba sedaya upaya untuk mencari harta tersebut namun sehingga kini masih gagal. Walaupun menggunakan kaedah berteknologi tinggi dan peralatan yang moden, ia masih belum dijumpai. Malah pencarian ini kelihatan merosakkan pulau itu sendiri dengan banyak tinggalan lubang - lubang yang digali dan batu-batan yang di gerudi. 

Lantaran kegagalan demi kegagalan setelah beberapa syarikat melaksanakan pencarian, akhirnya PERZIM, selepas tahun 2023 tidak lagi mengeluarkan kebenaran untuk mana-mana pihak untuk mencari harta di Pulau Nangka. 

Kisah Pulau Nangka tidak habis di situ. Pulau ini bersama Pulau Dodol dan Pulau Undan telah digazetkan sebagai Taman Laut pada 4 April 2023. Justeru, di ketiga-tiga lokasi pulau ini tidak dibenarkan sebarang aktiviti penangkapan ikan dan hasil laut.

Antara yang boleh dilakukan adalah aktiviti snorkeling, scuba diving dan lain-lain yang tidak merosakkan karang-karang yang terdapat di pulau-pulau tersebut. Terdapat kajian yang menyatakan bahawa, karang-karang yang terdapat di sini merupakan antara yang menarik di dunia. 

Untuk pergi ke pulau-pulau ini perlu melalui operator yang dilantik. Pengusaha-pengusaha ini menyediakan bot  untuk aktiviti islands hoping dan peralatan-peralatan untuk snorkeling dan scuba diving.

Selain itu, di Pulau Nangka juga boleh diadakan aktiviti jungle trekking. Bentuk muka bumi yang berbukit-bukau dan hutan dara membuatkan ia sangat sesuai ditelusuri. Pelbagai spesis flora yang berusia tua juga boleh didapati di pulau ini. 

Untuk maklumat lanjut untuk tempahan melakukan aktiviti di Taman Laut Melaka boleh kunjungi pautan Taman Laut Melaka. 

Baca juga :

Ada Harta Karun di Pulau Nangka 

Jangan Jadi Bangsat!!!

Ogos 1511 jatuhnya Kesultanan Melayu Melaka di tangan penjajah Portugis. Sebuah kisah sedih yang harus dikenang. Pembinaan negara bangsa dari Kesultanan Melayu Melaka habis lenyap kesemuanya.

Batu Nisan Sultan Mansur Syah di Muzium Sejarah Melaka

Namun, apa yang lebih menyakitkan hati, apabila terdapat segelintir warga yang menyatakan bahawa tanpa penjajahan, Melaka tidak terkenal seperti sekarang, Melaka tiada sumber dan hanya bergantung kepada sektor pelancongan, malah ada yang menyatakan Melaka adalah bandar mati!

Yang matikan Melaka adalah penjajah! Tidakkah kalian belajar dari sejarah? Dahulu sebelum datangnya era penjajahan, Melaka sudah sedia terkenal. Ia bukanlah sebuah negeri, tetapi sebuah empayar. Empayar yang sebahagian besarnya meliputi segenap nusantara.

Penulis luar juga menyatakan bahawa Melaka ini merupakan "Venice di sebelah Timur", sebuah emporium menghubungkan Timur dan Barat. Di pelabuhan Melaka terdapat 84 bahasa dipertuturkan, lihat betapa gahnya Melaka ketika itu.

Melaka juga mempunyai undang-undang yang tersendiri. Hukum Kanun Melaka dan Undang-undang Laut Melaka menunjukkan bahawa Melaka adalah sebuah empayar yang mempunyai pemerintahan yang bersistematik, adil dan saksama.

Terdapat juga manuskrip-manuskrip Melayu yang memerihalkan kehebatan Melaka, antaranya Sulalatus Salatin dan Hikayat Hang Tuah di mana 2 teks karya agung ini melihatkan keintelektualan masyarakat tempatan setanding negara Barat yang dikatakan lebih maju itu.

Tak perlulah diterangkan lagi perihal kehebatan empayar Melaka dengan panjang lebar. Seharusnya kalian sudah sedia tahu.

446 tahun Melaka dijajah! Betapa sakitnya hati para pejuang-pejuang terdahulu apabila terdapat segelintir warga yang memperlekehkan perjuangan mereka, malah disanjung pula penjajah.

Yang mana kuat memperlekehkan di mana tempat kakinya berpijak, eloklah kiranya pulang semula dari mana arahnya datang!

Peranan Tun Kudu di Zaman Kesultanan Melayu Melaka

Dalam sejarah dunia terdapat beberapa orang wanita yang memainkan peranan penting dalam negaranya seperti Hua Mulan (China), Ratu Elizabeth I (England), Kleopatra (Mesir), Catherine Yang Termasyur (Rusia) dan lain-lain lagi. Namun, sejarah dalam negara kita juga tidak kurang hebatnya apabila turut mempunyai wanita-wanita yang memainkan peranan penting khususnya di zaman Kesultanan Melayu Melaka. Antara wanita-wanita tersebut seperti Tun Fatimah, Tun Teja, Hang Li Po, Raden Galuh Cendera Kirana dan tidak ketinggalan Tun Kudu.

Tun Kudu merupakan anak kepada Bendahara Seri Wak Raja dan adik kepada Tun Perak. Beliau merupakan permaisuri kepada Sultan Muzaffar Syah iaitu Sultan yang memerintah Melaka pada tahun 1446 hingga 1459. Tun Kudu adalah seorang wanita mempunyai rupa paras yang baik.

Peranan Tun Kudu dianggap penting di zaman Kesultanan Melayu Melaka kerana telah menyelesaikan masalah politik antara sesama pembesar Melaka iaitu Tun Ali dan Tun Perak. Tun Ali merupakan bapa saudara kepada Sultan Muzaffar Syah. Beliau merupakan individu yang bertanggungjawab meletakkan Sultan Muzaffar Syah ke atas takhta kerajaan Melaka. Selepas kemangkatan Bendahara Seri Wak Raja, Tun Ali dijadikan sebagai Bendahara dengan gelaran Seri Nara Diraja. Namun, pelantikan ini menyebabkan berlakunya krisis politik antara Bendahara Seri Nara Diraja dan Tun Perak dengan kedua-dua pembesar ini bersama pengikut-pengikutnya tidak dapat bermuafakat.

Oleh hal demikian, Sultan Muzaffar Syah telah mencari jalan bagi mendamaikan kedua-dua pembesar. Baginda sultan telah mencadangkan agar Bendahara Seri Nara Diraja bersara dan dibenarkan memperisterikan dengan seorang gundik sultan. Bendahara Seri Nara Diraja bersetuju untuk bersara dengan namun dengan syarat Tun Kudu dijadikan sebagai isterinya.

Baginda sultan bersetuju lalu menceraikan Tun Kudu dan menyerahkannya kepada Bendahara Seri Nara Diraja untuk dijadikan sebagai isteri. Kemudian, Tun Perak pula dilantik sebagai Bendahara Melaka dengan gelaran Paduka Raja. Hal ini telah berjaya mengatasi krisis politik di Melaka. Bendahara Paduka Raja Tun Perak seterusnya menjadi seorang Bendahara yang cemerlang dengan berkhidmat bersama empat orang sultan bermula di zaman Sultan Muzaffar Syah, Sultan Mansur Syah, Sultan Alauddin Riayat Syah dan di awal zaman pemerintahan Sultan Mahmud Syah.

Kisah ini menggambarkan pengorbanan Tun Kudu yang rela diceraikan oleh Sultan Muzaffar Syah dan kemudiannya bersuamikan Tun Ali iaitu seorang tua. Turut digambarkan bahawa Tun Kudu sanggup bercerai demi untuk menaikkan abangnya Tun Perak sebagai Bendahara Melaka. Pengorbanan Tun Kudu dilihat adalah semata-mata demi mengembalikan kestabilan politik di Melaka.

BUKIT MELAKA : SATU CATATAN SEJARAH

Bukit yang kini dikenali sebagai Bukit St. Paul merupakan sebuah bukit yang mempunyai dan menyimpan seribu satu rahsia yang masih belum terbongkar. Bukit ini menjadi saksi bisu kegemilangan Melaka dari zaman Kesultanan Melayu Melaka sehingga kepada kehancurannya apabila didatangi oleh kuasa-kuasa Barat. Pahlawan-pahlawan, hulubalang-hulubalang dan tentera-tentera Kesultanan Melayu Melaka mempertahankan kerajaan dari bukit ini sehingga sebilangan besar mereka cedera, menemui ajal dan akhirnya Melaka jatuh ke tangan penjajah.

Bukit ini telah menjadi pusat pentadbiran dari zaman awal Kesultanan Melayu Melaka sehingga ke zaman penjajahan di mana Portugis, Belanda dan British turut menjadikan kawasan sekitar bukit ini sebagai pusat pemerintahan di Melaka. Apabila negara mencapai kemerdekaan, kawasan bukit ini tetap diteruskan tradisinya sebagai pusat pemerintahan. Kerajaan negeri Melaka telah mentadbir negeri Melaka di sekitar bukit ini sehingga akhir tahun 1979 sebelum berpindah ke pusat pentadbiran baharu di Jalan Hang Tuah kemudiannya berpindah ke Ayer Keroh.

Nama asal bukit St. Paul adalah Bukit Melaka sejak dari zaman Kesultanan Melayu Melaka atau lagi awal sepertimana yang terdapat di dalam catatan sejarah yang ditulis oleh penulis tempatan mahupun asing. Nama Bukit Melaka sering bertukar-tukar selari dengan kehendak penjajah pada masa itu.

Pada era penjajahan Portugis, Bukit Melaka dikenali sebagai Monte Ali Maria (Bukit Ali Maria). Pada masa era Belanda pula, bukit ini disebut sebagai Boquit Sao Paulo (Bukit St. Paul). Manakala pada zaman British bukit ini dikenali sebagai Bukit Bendera, sama seperti di Pulau Pinang, namun nama ini tidak kekal lama dan kembali dikenali sebagai Bukit St. Paul sehingga kini.

Adalah tidak dapat dinafikan bahawa nama Bukit Melaka telah digunakan sejak di zaman Kesultanan Melayu Melaka lagi. Ini dapat dibuktikan melalui catatan manuskrip Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) yang mengisahkan Sultan Alauddin Riayat Syah sedang mengejar pencuri. Sultan Alauddin Riayat Syah merupakan pemerintah Melaka dari tahun 1477 hingga 1488. Kisah ini dicatatkan seperti berikut :

"Maka Sultan Alau'd-Din dengan Hang Isap pun pergilah mengikut pencuri lima orang itu, maka segala pencuri itu pun lari ke atas Bukit Melaka, maka diikuti baginda ke atas bukit, bertemu di negara bukit itu; maka Sultan Alau'd-Din pun bertempik, lalu diparang baginda seorang, kena pinggangnya putus seperti mentimun, penggal dua. Maka yang empat orang itu lari ke jambatan, diperturut oleh baginda; datang ke bawah bodi, maka keempatnya berbalik menghadapi Sultan Alau'd-Din. Maka dibunuh baginda pula seorang lagi, maka yang tiga orang itu lari. Setelah datang ke hujung jambatan, dibunuh oleh Hang Isap seorang; yang dua orang itu lagi terjun ke air, lalu berenang ke seberang. Setelah itu maka Sultan Alau'd-Din pun berjalanlah kembali mendapatkan Hang Ishak. Maka titah baginda pada Hang Ishak dan Hang Isap, "Bawa peti ini ke rumahmu;" maka sembah Hang Isap, "Baiklah tuanku." Maka Sultan Alau'd-Din pun kembalilah ke istana baginda.” (Sulalatus Salatin : 174)

“So Permicuri fortified himself on the crest of the hill, where he was safe and free from the fear of being taken and killed. Moreover, he employed the greatest industry and energy in extending the town on both sides of the river; and he developed his new state by establishing commerce and traffic with the surrounding peoples who all came to the port for the shadfishery…” (Description of Malaca : 17).

Terdapat lakaran peta di dalam buku yang ditulis Eredia memaparkan kawasan pentadbiran Kesultanan Melayu Melaka di zaman pemerintahan Parameswara yang memaparkan Bukit Melaka ditulis sebagai “Buquet Malaca”.

Selain Buquet Malaca yang dicatatkan oleh Eredia, terdapat nama-nama bukit lain seperti Bukit China (Buquet China), Bukit Pipi (Buquetpipi) dan Bukit Piatu (Buquetpiatto) turut disebut dalam catatan tersebut.

Tome Pires pula di dalam buku Suma Oriental mencatatkan kewujudan Bukit Melaka yang ditulis sebagai hill of Malacca. Berikut antara perenggan penulisannya :

"Paramjcura did not want to annoy his son and went there, his chief mandarin – his son’s father-in-law-going as his guide to show the way, because of the thick grove of trees that extends from the said Bretao to the hill of Malacca-as it does today-although it is not more than two leagues, and when the king arrived he saw three hills almost together, at [a distance of] three or four good shots of a crossbow, to wit. The hill of Boqua China with lovely waters and very fresh, and the hill of Alacras which is on side of Tuam Colaxcar, the Javanese Moor, and the hill of animals (momte Dalimaria) where this famous fortress now is. Paramjcura said to his son ‘Xaquem Daxa where do you want to settle?’ and the son said on this hill of Malacca. The father said it should be so. And at the said time he built his houses on top of the hill where the kings of Malacca have had their dwelling and residence until the present time”. (Suma Oriental : 237)

Tome Pires turut mencatatkan bahawa nama bukit St. Paul bukanlah nama sebenar bagi bukit tersebut melalui pernyataan ini :

“The Monte da Alimaria is, of course, the modern St. Paul’s Hill” (Suma Oriental : 237)

Adalah dipercayai selain istana dan kubu yang dibina di atas Bukit Melaka ini, turut dibangunkan petempatan untuk keluarga diraja seperti masjid besar, balairung dan keperluan lain. Kedudukan petempatan di atas bukit ini dibuat berdasarkan catatan Fernao Lopes De Castanheda dalam Bab CXII About Malacca town, Its Great Riches and How it Become a Kingdom yang terdapat dalam Portuguese Document on Malacca seperti berikut :

“In the southern part of the town are the palace of the Sultan on a hill and also a big mosque. In the southern part live people of high rank.” (Portuguese Document : 85) “The wounded Sultan flet with his men to the hill where their houses were, and regrouped there.” ( Portuguese Document : 331)

“They climbed the hill on which the Sultan had lived, and realizing that he was already far away to be reached…And angry at his having fled with his treasures they decided to take revenge by setting fire to the Sultan’s palace and the houses of the prince and the top administrators.” (Portuguese Document : 349)

Keterangan ini menunjukkan bahawa sehingga kedatangan Portugis, petempatan diraja masih berada di atas Bukit Melaka. Dalam serangan ke atas Melaka, Sultan Mahmud dikatakan mengundurkan diri ke istana bersama pengikutnya yang juga menetap di atas Bukit Melaka. Namun istana dan rumah-rumah di atas bukit tersebut kemudiannya telah dibakar oleh Portugis apabila mereka mendapati Sultan dan pengikutnya telah mengundurkan diri bersama harta benda.

TEROWONG RAHSIA DI BUKIT MELAKA (BUKIT ST. PAUL)

Memetik dari Hikayat Abdullah :

“Maka diiringan bukit itu rumah raja, terlalu indah-indah perbuatannya. Adapun jalan di rumah raja itu boleh berjalan dari bawah tanah masuk ke dalam bukit itu; dan lagi pula ada satu pintu dari situ boleh berjalan terus sampai ke sungai” (Hikayat Abdullah : 49). 

Di sini didapati Abdullah bin Abdul Kadir Munsyi atau Munsyi Abdullah telah mengambarkan bahawa terdapat laluan di bawah tanah di kawasan pentadbiran British dahulu iaitu di sekitar Bukit Melaka. 

Walaubagaimanapun, kemungkinan laluan yang dinyatakan tersebut merupakan laluan sedia ada yang terdapat di bangunan Stadthuys sekarang yang dahulunya digunakan sebagai laluan sama ada untuk kegunaan orang ramai, ketenteraan ataupun sebagai laluan logistik.

Pada tahun 1976 dicatatkan terdapat kerja-kerja menggali kesan sebuah lubang telah dilaksanakan oleh kakitangan Muzium Melaka :

“Tentang perigi ini, pada tahun 1976 atau 1977, pegawai-pegawai Muzium Melaka pernah menggali kesan sebuah lubang di kaki Bukit St. Paul di sebelah Stadthuys atau Stadthuis, iaitu berhampiran jalan masuk ke Pejabat Pentadbiran Negeri dahulu (sekarang pejabat Muzium Negeri). Pada ketika itu, penggalian tersebut diharapkan akan menemukan pintu masuk ke terowong dari Stadthuys ke Bukit St. John (Bukit Senjuang). Hal ini kerana sudah lama terdapat khabar angin di kalangan penduduk Bandar Melaka bahawa Portugis atau Belanda ada menggali terowong di bawah tanah untuk menyambungkan kedua-dua bukit tersebut.”

"Kerja-kerja menggali kesan lubang itu turut disaksikan sekali oleh Ketua Menteri ketika itu, Datuk Setia Ghani Ali. Namun setelah lubang tersebut digali dengan agak dalam, pihak Muzium Melaka masih gagal bertemu dengan pintu terowong yang diharapkan. Kemungkinan besar lubang tersebut hanya bekas sebuah perigi lama." (Kenang-Kenangan Abdullah Munsyi : 52 – 53)

Walaubagaimanapun, jika dilihat daripada kerajaan atau empayar yang besar pada zaman lalu,  banyak ditemui terowong atau laluan rahsia bawah tanah dibina sama ada untuk kegunaan keselamatan, ketenteraan atau lain-lain.

Justeru, satu kajian arkeologi secara holistik perlu dilaksanakan bagi merungkai sama ada terdapatnya terowong atau laluan rahsia di sekitar Bukit Melaka (Bukit St. Paul).

Sekiranya benar-benar terdapat terowong atau laluan rahsia di situ, maka ia merupakan sebuah jumpaan yang hebat serta mampu merungkai segala persoalan yang timbul sejak sekian lama.

SEJARAH PERPECAHAN UMAT ISLAM DI MALAYSIA BERLAKU SEJAK ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA LAGI

Pengkalan Kempas ialah sebuah kampung kecil yang terletak di tepi Sungai Linggi. Pada suatu masa dahulu, jalan ke kampung ini cuma melalui Sungai Linggi.

Sambutan Kerajaan Melayu Melaka terhadap ulama-ulama dan guru-guru Islam menyebabkan ramai pendakwah Islam dari pelbagai mazhab sampai ke sini. Pengajaran mereka dihayati oleh orang-orang Melaka yang mahu belajar sebanyak boleh mengenai Islam. Tetapi ada pendakwah yang tidak mengutamakan Islam sebagai satu agama sebaliknya lebih menekankan mazhab mereka sendiri sehingga merendah-rendahkan mazhab-mazhab lain.

Penduduk tempatan yang BERSATU PADU PADA MASA ITU MULA BERPECAH MENGIKUT KUMPULAN. Apabila perpecahan yang senyap-senyap itu kian menjadi jelas dan menggugat kedudukan Melaka, Sultan Mansur Syah (1458 - 1477) telah mengambil tindakan untuk membaiki kedudukan.

Kerajaan Melayu Melaka dan penduduk tempatan menganut mazhab Shafie. Sheikh Ahmad Majnun pula mengetuai satu mazhab yang lain dan mula mencari pengikut. Kumpulan itu berpindah ke kawasan Linggi dan kegiatan-kegiatan mereka mula menganggu keharmonian masyarakat Islam di sana. Bendahara Tun Perak mengetuai angkatan bersenjata untuk berhadapan dengan Sheikh Ahmad Majnun di Linggi pada tahun 1467.

Sheikh Ahmad Majnunpun menentang angkatan Tun Perak di sungai Linggi. Kumpulan Sheikh Ahmad Majnun tidak berupaya menentang kekuatan angkatan Melaka dan akhirnya Sheikh Ahmad Majnun terbunuh bersama-sama penganut ajarannya. Bagaimanapun sebilangan pengikutnya yang selamat berjaya melepaskan diri dan membawa bersama jenazah ketua mereka.

Selepas peritiwa itu, tiada ajaran sesat di kawasan ini. Sheikh Ahmad Majnun dikebumikan di Pengkalan Kempas.

PENGAJARAN :

Perbezaan pendapat / mazhab dalam Islam mampu memecahbelahkan umat Islam. Justeru itu, perbincangan harus dilaksanakan bagi memastikan urusan perjalanan agama Islam dijalankan adalah selari dengan kehendak Islam yang sebenar. Sejarah yang sedia ada hendaklah dihayati agar ia tidak lagi berulang pada masa kini.

P/S : Sedih tengok umat Islam di Malaysia berpecah belah sesama sendiri.