Hari Pekerja Sekadar Cuti Umum?

Setiap pekerja adalah aset bagi sesebuah organisasi. Mereka inilah yang menjalankan fungsi bagi menjayakan objektif atau matlamat organisasi. Justeru, pekerja perlu diberikan perhatian sepenuhnya dengan memberikan kebajikan dan ganjaran yang sewajarnya mengikut kemahiran, kelayakkan dan kepakaran yang pekerja miliki. Walaubagaimanapun, terdapat juga pekerja yang menjadi liabiliti kepada organisasi. Pekerja sebegini perlu diambil tindakan yang sewajarnya mengikut kebijaksanaan majikan.

Sesebuah organisasi mempunyai hierarki, iaitu kedudukan tinggi, rendah dalam organisasi. Terdapat peringkat pengurusan tertinggi, pengurusan dan pelaksana. Pihak pengurusan merancang dan membuat keputusan manakala pihak pelaksana menjalankan segala arahan yang diperturunkan untuk dilaksanakan. Justeru, pengurusan perlu membuat perancangan dan keputusan dengan cepat dan tepat agar pihak pelaksana juga dapat melaksanakan tugas dengan cepat dan tepat. Sekiranya pihak pengurusan lambat, jangan disalahkan pihak pelaksana yang juga lambat untuk bertindak atas arahan.

Begitulah rempah dan rencahnya berorganisasi. Aku yang lebih 17 tahun sebagai pekerja di beberapa syarikat swasta dan agensi kerajaan telah "masak" dengan pelbagai jenis ragam dalam organisasi. Namun aku masih lagi bersikap positif dalam segala hal. 

Oklah, setakat ini sahaja luahan aku sebagai seorang pekerja. Selamat Hari Pekerja 2023. Satu sahaja ingin diingatkan, bekerja mencari rezeki untuk menyara keluarga kerana Allah SWT. 

Mael XPDC Meninggal Dunia

Innalillah wainna ilaihi rojiun. 

Tanggal 27 April 2023, Khamis malam Jumaat merupakan hembusan nafas terakhir Mael XPDC atau nama sebenarnya Syed Ismail Syed Ibrahim. Beliau meninggal dunia di Hospital Muar kira-kira pada jam 9.30 malam. Dikhabarkan beliau mengalami penyakit asma yang kronik. 

Aku antara peminat Mael dan XPDC yang mengikuti lagu-lagu mereka berentak metal sejak di bangku sekolah lagi. Masih segar sehingga kini lagu-lagu Mael dan XPDC yang tiada galang gantinya. Masih teringat suatu ketika dahulu, belajar bermain gitar juga dengan lagu-lagu XPDC. 

Semoga roh Allahyarham dicucuri rahmat dan ditempatkan bersama orang-orang yang beriman dan beramal soleh. 

Al-Fatihah 

*****

Aku dan Sesuatu 

Ditelan pahit 

hendak ku buang terasa sayang

engkau bermadu 

hendak ku minum engkau beracun. 

Kau bisa hingga punah ranah

dan mati akan diriku 

kau kebumikanlah aku di sini.... 

Ucapan Selamat Hari Raya Aidilfitri Yang Terlewat

Dikesempatan ini, saya Fairus bin Haji Mamat, blogger tersohor tanah air ingin merakamkan ucapan Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf zahir dan batin kepada semua yang mengenali diri ini. Maaf juga atas kelewatan ucapan ini kerana aku dah malas nak menulis blog. Haha.. 

Nak mengedit poster pun dah malas. Entah tak tahulah kenapa. Aku suka mengambil gambar, tapi sejak kebelakangan ini, jarang sudah aku mengambil gambar. Dulu, rajin juga ambil gambar dan muat naik ke Facebook, tapi kini sudah jarang sangat. 

Namun, kalian doa-doakanlah agar aku kembali aktif berblog. Kalau tak, buat rugi sahaja aku membayar domain ni tiap-tiap tahun. Haha. Insyaallah, ini cuma sebentar sahaja. Sebab aku kini agak sibuk dengan tugasan di pejabat dan di rumah. Mana taknya, masa bulan puasa hari tu sibuk membantu isteri membuat kuih raya untuk dijual. Alhamdulillah, sambutan yang menggalakkan.

WW : AKIBAT TAK NAK DENGAR CAKAP IBU BAPA

Salam Nuzul Quran 1444H

Al-Quran bukan tamat dibaca apabila telah khatam. Ia pembelajaran sepanjang hayat. Ia kitab rujukan. Segala hal berkaitan dunia dan akhirat terkandung di dalam kitab suci ini. Ia dibaca dengan tartil berserta tajwid yang betul, bukan sekadar baca. Sama-samalah kita membudayakan membaca Al-Quran. 

Salam Nuzul Quran buat semua muslimin dan muslimat. 

🤲🏼🤲🏼🤲🏼

Digital Arts by Cuya

10 Februari 2023 lalu aku menerima emel dari Nurnasuha @ Cuya dari blog nasuha-itsmyessay.blogspot.com menyatakan keinginan beliau untuk melukis potret diri aku dalam media seni digital (digital arts). Bukan aku seorang sebenarnya yang dipelawa, beliau menawarkan juga kepada bloggers lain dan aku antara yang turut dipilih.

Jadi, aku memilih gambar profil di aplikasi whatsapp untuk dilakarkan oleh Cuya. Justeru, terhasil seni digital seperti di bawah ini. Terima kasih kepada Cuya kerana memilih gambar saya untuk dipotretkan di dalam seni digital. 

Maaflah Cuya sebab baru berkesempatan untuk memuat naik entri ini. Sekarang sejak sudah bertukar bahagian, bertambah pula kerja di pejabat. 

Dah macam Kirk Hammet. Hihihi

Sejarah Perkampungan Portugis di Ujong Pasir Melaka

MANA DATANGNYA PORTUGIS DI MELAKA? 

Sejak dahulu lagi bangsa Portugis dikenali sebagai ahli pelayaran yang mahir dalam ilmu kelautan. Bangsa ini direkodkan sebagai bangsa Eropah pertama yang mempelopori laluan baharu bagi perdagangan rempah dan lain-lain bahan dagangan dari Hindia Timur. 

Pada pertengahan abad ke-15, bangsa Portugis telah berjaya belayar hingga ke Afrika apabila Bartholomew Diaz telah mengelilingi Tanjung Harapan pada tahun 1488 kemudiannya Vasco Da Gama sampai ke India pada tahun 1498. Mereka turut belayar mencari laluan lain ke Timur.

Lebih 500 tahun dahulu telah wujud bangsa Portugis di Melaka apabila Melaka jatuh ke tangan angkatan tentera Portugis yang diketuai oleh Alfonso de Albuquerque pada tahun 1511. Pertembungan budaya melalui perkahwinan campur antara Bangsa Portugis dengan penduduk tempatan telah menghasilkan masyarakat Portugis yang juga dikenali sebagai Serani yang terdapat di Perkampungan Portugis di Ujong Pasir pada masa kini. Hakikat ini telah mewarnai kepelbagaian etnik dan budaya yang terdapat di negeri Melaka.

Pasangan pengantin Portugis, Melaka 

“Maka segala orang Melaka pun berkampunglah melihat rupa Peringgi itu, sekaliannya hairan melihat dia. Maka kata orang Melaka ia ini Benggali putih; maka pada seorang orang Peringgi itu, ber-puluh-puluh orang Melaka mengerumun dia, ada yang memutar janggutnya ada yang menepuk kepalanya, ada yang mengambil cepiaunya, ada yang memegang tangannya.”

Petikan dari Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu)

PEMBUKAAN PERKAMPUNGAN PORTUGIS DI MELAKA 

Gambar lama perkampungan Portugis di Ujong Pasir, Melaka 

Pendudukan Portugis di Melaka selama 130 tahun menyebabkan berlakunya perkahwinan campur antara bangsa Portugis dengan penduduk tempatan hingga melahirkan masyarakat Portugis yang terasimilasi dengan budaya masyarakat setempat. Masyarakat ini terus mendiami bumi Melaka dengan mempraktikkan budaya tempatan dan masih berpegang teguh kepada agama yang dianuti iaitu Kristian bermazhab Katolik.

Semasa pendudukan Belanda di Melaka, bangsa Portugis berada di dalam suasana tertekan disebabkan perebutan kuasa serta perbezaan mazhab iaitu Belanda bermazhab Protestan manakala Portugis bermazhab Katolik. Disebabkan tekanan ini, bangsa Portugis telah meninggalkan kawasan bandar dan mula menetap di penempatan baharu iaitu di Alor Gajah dan Melaka Pindah.

Hubungan baik di antara Portugis dan British akhirnya mengembalikan semula masyarakat Portugis ke kawasan bandar iaitu di sekitar Bandar Hilir, Tengkera, Bunga Raya, Kampung Tengah dan Kubu. Kesudahannya, pada tahun 1933 sebuah perkampungan khusus untuk masyarakat Portugis diwujudkan di Ujong Pasir, Melaka.

Dua orang golongan agamawan telah berperanan penting dalam penubuhan Perkampungan Portugis iaitu Rev. J. Pier Francois, paderi dari Gereja St. Francis dan Rev. A.M. Coroado, paderi dari Gereja St. Peter. Usaha ini telah dijalankan sejak awal tahun 1926. Rayuan penubuhan perkampungan ini telah dikemukakan kepada Mr. Reginald Crichton iaitu Residen Kaunselor British di Melaka dan Mr. E.Y.G. Day, Pemungut Hasil Tanah negeri Melaka, yang akhirnya bersetuju untuk menubuhkan penempatan khas untuk masyarakat Portugis.

Sebidang tanah kira-kira 28 ekar di Ujong Pasir telah dihadiahkan oleh pihak British untuk dijadikan perkampungan masyarakat Portugis. Ketika itu, nilai harga bagi hartanah ini adalah kira-kira $30,000.00. Sekitar kawasan perkampungan ini pada asalnya merupakan hutan paya yang dipenuhi pokok nipah.

Pada tahun 1930, pihak kerajaan melalui Public Works Department (Jabatan Kerja Raya) telah memulakan kerja-kerja menambak tanah yang mengambil masa selama 3 tahun. Selepas itu, sekitar tahun 1933, kawasan ini mula diduduki oleh masyarakat Portugis. Kampung ini turut dikenali sebagai Padre Sa Chao dalam bahasa Portugis yang memberi maksud ‘the priest land’. Pada awalnya Rev. J. Pier Francois telah memilih untuk menamakan perkampungan ini sebagai Kampung St. John (St. John Village) dan ia digunakan hingga sekitar tahun 1940-an namun lama-kelamaan dikenali sebagai Perkampungan Portugis.

Rumah tradisional di Perkampungan Portugis pada asalnya diperbuat dari kayu-kayan. Bahagian hadapan rumah mempunyai beranda yang kecil. Kulit-kulit kayu yang dicat dengan kapur berwarna putih dijadikan dinding di sebelah luar rumah. Atapnya pula diperbuat dari anyaman daun nipah.

Potret keluarga Portugis, Melaka 

Untuk memastikan kawasan penempatan masyarakat Portugis di negeri Melaka ini dilindungi, pada tahun 2002 Kerajaan Negeri Melaka telah mewartakan penempatan di Perkampungan Portugis di bawah Enakmen Pemuliharaan dan Pemugaran Warisan Budaya 1988 [Enakmen No. 6 Tahun 1988] dengan nombor warta Jil. 46 / No. 14 / 4 Julai 2002.

AGAMA 

Masyarakat Portugis di Melaka menganut agama Kristian bermazhab Katolik sejak zaman nenek-moyang mereka lagi. Mereka dikenali sebagai penganut yang taat pada ajaran agama. Di kebanyakan rumah masyarakat Portugis mempunyai berhala “shrine of our lady”. 

Potret dua orang jejaka Portugis, Melaka 

Mazhab ini dibawa oleh askar-askar dan para pedagang Portugis ketika era penjajahan terhadap Melaka dan kekal sehingga ke hari ini. Meskipun pada awalnya mendapat penentangan daripada Belanda yang bermazhab Protestan semasa pendudukan Belanda di Melaka, namun mazhab ini dapat dipertahankan.

BAHASA 

Bahasa tradisional orang-orang Portugis di Melaka ialah bahasa “Cristao” atau disebut sebagai “Kristang”, terdapat juga yang menyebutnya sebagai “Papiah Portugis Melaka” atau “Papiah Portugis”. Bahasa ini merupakan bahasa klasik Portugal yang sukar difahami oleh orang Portugal pada masa kini. 

Bahasa ini tidak dipelajari di sekolah namun menjadi pertuturan lisan dan diturunkan dari generasi ke generasi di Perkampungan Portugis. Bahasa ini dituturkan melalui percakapan antara jiran tetangga atau apabila masyarakat Portugis bertemu sesama mereka dan kekal sehingga ke hari ini.

Penari kebudayaan Portugis, Melaka mempersiapkan diri sebelum membuat persembahan 

Kini, akibat pergaulan dengan masyarakat setempat yang berbilang bangsa, bahasa Kristang/Papiah Portugis walaupun masih digunakan namun masyarakat Portugis di Melaka turut menggunakan bahasa lain seperti bahasa Melayu dan bahasa Inggeris di dalam kehidupan seharian mereka.